一大早起床,发现餐桌上除了一碗清粥、几碟小菜外,还多了一盘粽子。看着热气腾腾的粽子,闻着粽叶散发出的丝丝清香,有些惊喜,有些意外。
原来,端午快到了。
扯断丝线,剥开层层粽叶,轻咬一口,糯米的清香在舌尖上氤氲开来,化为一个民族难以忘却的纪念。
太史公慨叹他“其志洁,其行廉”,刘安赞叹他“可与日月争光”,文秀悲叹他“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。
他,就是屈原!
我没有去过屈原的故乡,我吃的粽子也不是用汨罗江水煮熟的,但我读过屈原的《楚辞》。想起屈原在《楚辞》中言:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”忆起东汉王逸在《楚辞章句》中的注释:“不受曰廉,不污曰洁。”“廉洁”二字自屈子起,迢递千年,穿过悠悠岁月,关系着当代中国党和国家的生死存亡。
他正道直行,怀瑾握瑜,深思高举;他不愿以“身之察察”受“物之汶汶”,宁赴江流,以死明其高洁清廉之志。屈原磊落一生是对“廉洁”二字最好的证明。两千多年来,他一直站在中华民族道德的制高点。
《诗经·小雅》中说:“高山仰止,景行行止。”意思是赞颂品行形象如高山一样,让人仰望不可超越。是的,先哲的风范高标难以企及,但现实中的你我“虽不能至,然心向往之”是可以做到的。
粽子是父亲一大早从乡下送来的,热腾腾的。父亲不知屈原是何人,不会想到汨罗江,但他时常告诫我,吃人嘴软,拿人手短,清白做人,明白做事。千万不要认为吃一点、拿一点,占点小便宜、不搞大腐败,犯点小错误、有点小毛病,不会出问题。有些人正是对自己的纵容,正是贪图蝇头微利,才一步步步入罪恶的深渊。欧阳修所言的“祸患常积于忽微”,正是这些人从小贪到巨贪的写照。
进而忆起储光羲的《咏山泉》来,“恬澹无人见,年年长自清”。在无人见时,亦能不接受他人馈赠的钱财礼物;在无人见时,依然维存着心中廉洁自律的光芒;在无人见时,不让自己清白的人品受到玷污。
这,就是廉洁!
父亲在身边,粽子在口,廉洁在心!
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