扬州江都浦头镇曹家庄孔氏族谱
扬州江都浦头镇曹家庄孔氏族谱！
孔子族人，氏族昌盛，延续至今，已传裔八十世有余。孔氏族谱，也以其延时之长，族系之明，纂辑之广，核查之实，体例之备，保存之全，堪称存世谱牒之冠。正由于如此，孔氏被尊为“天下第一家”，自古就有“天下孔姓一家人”之说。
然而，居住在浦头镇曹家庄的孔氏族人，在2011年修谱时，却遭遇到极大的困难。
曹家庄孔氏一族上次大修族谱，是在1936年，距今已有近八十年的历史了。由于其间历经时代的变迁与社会的变革，全村只找到民国廿五年（1936）的谱牒二册与曹家庄孔氏分支修于民国三十八年（1949）的一册残缺不全的族谱，致使修谱工作无法进行下去。
据残谱与族中老人回忆都表明：浦头曹家庄孔氏是从中闸乡迁来的，于是，他们便从中闸同族中得到两部族谱，经比对，得到了确认。
据中闸曹氏提供的民国十五年（1926）《孔氏修祠统修宗谱并序》云：“吾族由圌阳分支及维扬中闸大同寺家庙权作祭礼之室。后移小孔家巷建祠以为祭祀之所。奈于道光二十九年，江潮泛涨，冲破圩岸，倒坏祠宇……咸丰六年，先公将祠新建宅左，接修谱牒四册”。
又据同治十一年（1872）《孔氏重修族谱序》云：“因江南省惨遭兵燹以来，或毁坏宗祠，或失落谱牒，无宗祠，无有规守，无谱牒，无有稽考”，而“袭封山东衍圣公……奉圣谕五品衔执事官……查得……世袭山东分派定陶县至五十四世由思本公流寓 维扬中闸迁居定业，可传于后世”。
这样，才证实了浦头曹家庄孔氏一族，是由孔氏山东分派定陶分支迁至丹阳。在思本公时又迁至中闸孔家庄的。又据曹家庄《孔氏族谱》云：“寺巷镇小王庄祖坟为曹家分支孔氏六十二代闻运公与严氏合墓，为曹家分支第一人”，表明到六十二世闻运公时又迁至曹家庄。这就是说，孔氏六十二世祖闻运公是曹家庄分支的始迁祖。
而据曹家庄孔氏族谱《孔氏宗祠》载：“邗东孔氏宗祠原在浦头镇东元村（曹家庄）栾桥组孔家垛河西，栾家桥河南，七亩垛河套东的一处三面环水的半岛上”，为二进六间砖木结构建筑，1952年在祠堂里办起了江都县曹村初级小学。1960年，拆除祠堂后，学校併入同村帅家祠堂内，成立曹村小学。孔家祠堂在解放后，成了曹家庄 孔氏子孙启蒙教育基地。
信息整理：扬州拓奥普电力设备厂
孔子族人，氏族昌盛，延续至今，已传裔八十世有余。孔氏族谱，也以其延时之长，族系之明，纂辑之广，核查之实，体例之备，保存之全，堪称存世谱牒之冠。正由于如此，孔氏被尊为“天下第一家”，自古就有“天下孔姓一家人”之说。
然而，居住在浦头镇曹家庄的孔氏族人，在2011年修谱时，却遭遇到极大的困难。
曹家庄孔氏一族上次大修族谱，是在1936年，距今已有近八十年的历史了。由于其间历经时代的变迁与社会的变革，全村只找到民国廿五年（1936）的谱牒二册与曹家庄孔氏分支修于民国三十八年（1949）的一册残缺不全的族谱，致使修谱工作无法进行下去。
据残谱与族中老人回忆都表明：浦头曹家庄孔氏是从中闸乡迁来的，于是，他们便从中闸同族中得到两部族谱，经比对，得到了确认。
据中闸曹氏提供的民国十五年（1926）《孔氏修祠统修宗谱并序》云：“吾族由圌阳分支及维扬中闸大同寺家庙权作祭礼之室。后移小孔家巷建祠以为祭祀之所。奈于道光二十九年，江潮泛涨，冲破圩岸，倒坏祠宇……咸丰六年，先公将祠新建宅左，接修谱牒四册”。
又据同治十一年（1872）《孔氏重修族谱序》云：“因江南省惨遭兵燹以来，或毁坏宗祠，或失落谱牒，无宗祠，无有规守，无谱牒，无有稽考”，而“袭封山东衍圣公……奉圣谕五品衔执事官……查得……世袭山东分派定陶县至五十四世由思本公流寓 维扬中闸迁居定业，可传于后世”。
这样，才证实了浦头曹家庄孔氏一族，是由孔氏山东分派定陶分支迁至丹阳。在思本公时又迁至中闸孔家庄的。又据曹家庄《孔氏族谱》云：“寺巷镇小王庄祖坟为曹家分支孔氏六十二代闻运公与严氏合墓，为曹家分支第一人”，表明到六十二世闻运公时又迁至曹家庄。这就是说，孔氏六十二世祖闻运公是曹家庄分支的始迁祖。
而据曹家庄孔氏族谱《孔氏宗祠》载：“邗东孔氏宗祠原在浦头镇东元村（曹家庄）栾桥组孔家垛河西，栾家桥河南，七亩垛河套东的一处三面环水的半岛上”，为二进六间砖木结构建筑，1952年在祠堂里办起了江都县曹村初级小学。1960年，拆除祠堂后，学校併入同村帅家祠堂内，成立曹村小学。孔家祠堂在解放后，成了曹家庄 孔氏子孙启蒙教育基地。
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