孙树馨——扬州江都著名的教育家

孙树馨（1886-1969）字芗谷，又字香谷，号澹远，以字行。江都大桥镇人。
孙树馨幼年失怙，由母亲一手扶养成人。他自幼聪慧好学，十八岁考中秀才，光绪三十三年（1907）在镇上与他人共创竞化两等小学堂，开大桥镇办学之先河。辛亥革命后就读于民国法政大学，毕业后便放弃仕途，回乡从事教育事业，开启了他一生教书育人的生涯。
在教书育人上，孙树馨先生能突破传统，打破常规，从社会实际需要出发，因人制宜，因需施教，注重培育实用型人才，以利于学生更好地走向社会，踏上人生之路。
民国三至十四年（1914-1925）孙树馨在大桥镇第六高等小学任教。该校招收的大多是已经受过启蒙教育的十三，四岁以上学生，他负责毕业班语文教学，就一改过去仅读《四书》，《五经》的教学内容，除教授古文外，还兼及尺牍，书法，历史，当代文学等实用性科目，使学生知识面更为广阔，充实。不仅使其中有条件的学生在废除科举后能继续升造，而且为多数学生今后走向社会经商，就业在书信，应用文方面能应付裕如。
民国十五年至二十二年（1926-1933）孙树馨在家自设私塾。由于大多数学子为镇上中小商人，店员以及手工业者的子弟，希望孩子将来能以学徒，经商为生，所以，他在教学内容与方法上又比学校有更大的灵活性与实用性，除了教授传统的古文以外，还有意识地选择彭端淑的《为学》，袁枚的《黄生借书说》等范文，先让学生抄录，再大课讲授，在潜移黙化中培养学子们不断坚持学习的欲望与毅力，并开设尺牍，珠算，书法等课程，要求每周作一文，以讲求学以致用。这样，孙先生的家塾名传四方，慕名者日众，不仅受到家长称道，也深得当地士绅推崇。
孙树馨先生不仅在教育上有所建树，而且乐于接受革命思想的熏陶，具有知识分子的正义感。
民国二十年（1931）孙树馨应弟子纪子仙之邀，任江都县立中学国文教员，民国二十二年（1933），又应弟子李静（李当时任平民中学校长）邀请，至扬州平民中学任教。后来，江上青（后为我党皖东北抗日民主根据地创始人之一，烈士）、顾惠生（后名顾风，莫斯科中山大学毕业，曾任我苏北二分区专员，解放后首任无锡市长）、江树峰（江上青之弟）等均在该校任教。孙虽年已半百，但仍孜孜以求，虚心向他们学习，耳濡目染，思想上受到很深影响。
由于孙芗谷和江上青两人同为国文教师，又同住一宿舍，对文学的共同兴趣与爱好，使他们很快有了共同语言，而自甘淡泊的潇洒胸襟，又使这两位年龄相差25岁的一老一少很快成为忘年交，江上青甚至亲切地戏称孙芗谷为孙大芗谷。他们朝夕相处，江上青觉得从孙芗谷那里学到了不少古典诗词方面的知识，使自己在诗词创作上有了长足进步，而孙芗谷也从江上青那里潜移默化地接受了革命思想的影响与教育。他们相得益彰，交谊日深，曾共同相约今日涂鸦互赠，为他年留下雪泥鸿爪，故两人常有诗词唱和。
孙芗谷有一首赠江上青的诗：“萍梗漂流喜乍逢，篝灯促膝罄幽衷。构思久擅生花笔，举目遥瞻隔岸峰。大地同文资冥讨，深闺斗韵任从容。他年留得鸿泥爪，不惜涂鸦墨倍浓。”江上青亦有《步孙大芗谷赐韵》的诗：“老少何缘一室逢，连床月夜论诗衷。花开花落成知己，江北江南仰岱峰。潇洒胸襟甘淡漠，轮囷肝胆最雍容。幸随骥尾登骚雅，情到他年应更浓。”从中可见两人情谊之一般。
1937年抗战开始后，扬州平民中学解散，孙芗谷离开扬州平民中学，回到家乡大桥镇，他目睹许多学子失学，便与回乡的交通大学学生顾懋林一起办起了“白沙补习班”，民国二十九年（1940）日冦侵占大桥，日伪维持会会长想借助孙树馨的威望，邀他出任伪“教育科长”。他严辞拒绝说：“我一介书生，深明大义，如强邀不舍，只有自缢明志”，保持了一个爱国知识分子的气节。
但对共产党领导的教育事业，他却一往情深。1945年抗战胜利前夕，他乐于担任新四军创建的江都县中学大桥分校校董，在选择校址，筹措办学资金上，无不全力以赴。抗战胜利后，被毁于战乱的大桥小学校舍急于重建，他知难而上，数次去镇冮求助联合国救齐总署苏宁分署，获得500担大米的支持，建成校舍两进。
大桥镇解放以后，他更是焕发青春，积极投身地方文教公益事业，将家中珍藏的《二十四史》，《佩文韵府》，《资治通鉴》等成套古籍近千册，无偿捐赠给县文化馆，1961年还不顾年老，连续数月无偿为县文化馆鉴赏古代书画两千余件，被推为县政协委员。
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